Ambrosi Marco

Marco Ambrosi, Verona, Italien

1959 in Zaire geboren, begann ich im Alter von zwanzig Jahren als Architekturfotograf zu arbeiten, erkundete dann andere Spezialgebiete und konzentrierte mich viele Jahre lang auf Stillleben und die Produktion surrealer Bilder. Lange Zeit habe ich ausschließlich für die Werbung gearbeitet, wobei ich verschiedene Leidenschaften pflegte: Literatur, Musik, Malerei, Film, Grafik.

Meine Kooperationen werden hauptsächlich von Kunden der großen italienischen Wirtschaftszentren in Anspruch genommen, aber ich arbeite in meiner Stadt mit einem Netzwerk von Partnern aus verschiedenen Bereichen wie Kalligraphie, Copywriting, Fotografie, Musik, Food, Public Relations, Grafik- und Industriedesign, Outsider-Art.

Im Laufe der Jahre milderte sich die Liebe zu Hochglanzbildern zu einem ausgeprägten Interesse an der Menschheit und ihren Kulturen, die in Form von Serien und Porträts erforscht und erzählt werden. Daraus ergaben sich interessante Mischungen mit anderen Disziplinen - wie Kalligrafie, Ton und Musik, Video, Tanz, Schrift -, aus denen kollektive Werke und Installationen entstanden.

Als hyperaktiver Forscher widme ich mich intensiv der Forschung, was mir Ausstellungen, Veröffentlichungen und Auszeichnungen in Italien und weltweit eingebracht hat.

Als Werbefotografin habe ich für einen Großteil der wichtigsten italienischen Unternehmen gearbeitet; als Kulturaktivistin organisiere ich derzeit Veranstaltungen und Ausstellungen; als Lehrerin arbeite ich derzeit mit Schulen und Institutionen zusammen, die sich der sozialen Förderung widmen; als Autorin habe ich meine Arbeiten in Italien, Frankreich, Spanien, Deutschland, der Slowakei, Polen, England, Irland, Portugal, Griechenland, den USA, China, Nigeria und im Senegal gezeigt.

Portraits in Black

Der autodidaktische Fotograf hat von Anfang an hauptsächlich in der Werbung gearbeitet und im Laufe der Jahre einen Stil entwickelt, der sich an bestimmten Vorläufern der Malerei orientiert: Caravaggio und Chardin für den Einsatz des Lichts, Magritte und De Chirico für die Motive. Wie auch in der Filmindustrie verschwindet langsam die Trennung zwischen der fotografischen Aufnahme und der Postproduktion. Das Studio von Marco Ambrosi war eines der ersten in Italien, das sich mit hochentwickelten digitalen Workstations ausgestattet hat, die mit ständig aktualisierter Software und Know-how arbeiten. Obwohl er überwiegend mit Kunden in den großen Finanzzentren zusammenarbeitet, hat er es immer vorgezogen, in seiner Stadt zu arbeiten, wo er auch ein professionelles Netzwerk mit anderen Fotografen, Illustratoren, Webdesignern, Grafikern und Schriftgestaltern aufgebaut hat.

Italien erlebt gerade eine Zeit großer kultureller Anreize und Provokationen. In den letzten Jahren wurde die Ruhe und Beschaulichkeit eines traditionell regionalen Landes durch neue Verhaltensregeln, Sprachen, Küchen und Kleidungsstile in Frage gestellt. Neue außereuropäische Bevölkerungsgruppen verändern unsere Stadtlandschaften radikal. Zwischen den beiden Jahrtausenden erlebt das heutige Italien eine Wiedergeburt, die das Leben der Briten, Franzosen und Deutschen vor einem halben Jahrhundert grundlegend erneuerte. In Liverpool, Lyon und Hannover sind der Rasta-Look, der Kebab-Geschmack und der Klang der Sitar Teil des täglichen Lebens geworden. Und das sind keine Phänomene, die auf die großen Städte beschränkt sind, ganz im Gegenteil. In seiner Heimatstadt Verona hat Ambrosi Gruppen außereuropäischer Einwohner in absolut natürlichen und keineswegs akademischen Verhältnissen entdeckt. Ihre neuen Ausdrücke, Farben, Textilien und Gesten mit offener Neugier und technischem Sachverstand einzufangen, war eine Erfahrung von poetischer Wirkung. Diese erste Serie von "Porträts in Schwarz" der ghanaischen und nigerianischen Einwohner Veronas, die sich in den Zentren der Stadt versammeln, um ihre Musikfestivals und religiösen Feiertage zu feiern, vereint durch ihren tief verwurzelten Pfingstglauben, ist einer der vielen kleinen Schritte, die uns mit konstanter und unausweichlicher historischer Logik allmählich, aber endgültig von einem gegenreformatorischen Provinzialismus wegführen, der unterschiedlich als "neue Wirtschaft", "padanische Rasse", "europäische Zivilisation" bezeichnet wird.

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